L’une des nombreuses histoires importantes de Beresheet est l’histoire d’Adam et Eve, le serpent et l’arbre de la connaissance du bien et du mal, qui commence par le créateur, mettant Adam et Eve à Gan Eden, le jardin d’Eden. Lorsque le Créateur place Adam et Eve dans le jardin d’Eden, il leur dit qu’ils peuvent manger de tous les arbres du jardin, à l’exception d’un, ettz Hada’at Tov Vera, l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
Le serpent s’approche ensuite d’Eve et la pousse à la rupture de la règle du créateur. Quand Eve donne la pomme à Adam et il en mange, ils tombent les deux spirituellement, donnant à la mort l’ouverture pour entrer dans notre monde.
En écrivant à propos de Eve, le célèbre talmudiste marocain et le kabbaliste, rabbin Chaim Abr Ben Attar (également connu sous le nom de Or hachaïm) demande: «Comment cela s’est-il passé? Comment Eve a-t-elle chuté? » Je trouve cette question fascinante.
Le Hachaïm nous dit que Ève n’avait aucune conscience de l’existence de la force négative que certains appellent Satan, ou l’adversaire, également connu des kabbalistes comme l’ego, ou le désir de recevoir pour soi-même. Eve est entré dans ce beau monde avec la compréhension que tout était bon: Adam était bon, les animaux étaient bons et les arbres étaient bons. Lorsque l’adversaire est venu à elle sous la forme du serpent, elle n’avait aucune idée qu’il essayait de la tromper. Si Eve savait que l’adversaire existait, bien sûr, elle aurait pris le temps de réfléchir à ce que ses mots signifiaient et auraient compris qu’ils n’avaient aucun sens. Mais elle n’avait aucune connaissance de ce type.
Cette histoire dans Beresheet (Genèse) réveille en nous une appréciation d’une leçon de base: il y a un adversaire dans ce monde et nous devons nous méfier de lui. Si Ève possédait une information, nous ne serions pas tous ici en difficulté pour apporter plus de lumière dans un monde plein de souffrance et de mort.
Le Hachaïm posent également une question que nous avons tous posés nous-mêmes à un moment ou à une autre: Si le Créateur est Omniscient , pourquoi a-t-il permis la création du serpent?
La réponse a à voir avec le libre arbitre: le Créateur veut que nous fassions nos propres choix, pour être vertueux parce que nous choisissons d’être et non parce que nous devons.
(Les Maîtres Spirituels viennent récupérer ceux qui ont fait choix d’être vertueux, pas pour changer le monde ni le destin que chacun doit affronter en toute justice.) F.R.
(Les Franc-maçons aiment dire :
Tout est juste et parfait.
Ils ont raison.
« Nous récoltons ce que nous avons semé. » F.R.)
Maintenant que nous, les humains ont fait le choix qui a conduit à la chute d’Eden, la seule façon de retirer la douleur, la souffrance et la mort qui est entrée dans le monde, c’est de surmonter l’adversaire qui nous fait douter , qui continue de nous induire en erreur.
Le serpent et l’adversaire qu’il représente – nous donne la capacité de croître spirituellement, car sans résistance, il n’y a pas de croissance.
La Bible nous dit : Le dernier ennemi à vaincre est la mort.
Seulement de cette façon, pouvons-nous atteindre Bila Hamavet Lanetzach – l’élimination de la douleur, de la souffrance et de la mort de notre monde. Il existe deux types de personnes dans ce monde: il y a des « bonnes » personnes, ceux qui font des erreurs, mais en général sont gentils et aimants; Et il y a aussi ceux qui ont chuté, qui ont fait de vrais dommages. Qui est plus important: une bonne personne ou une personne qui est tombée? Le Or Hachaïl nous dit que c’est le chuté – ceux qui ont blessé les autres – qui sont plus importants pour notre monde. Ceux qui sont nés de bonne et restent de cette façon ne nous émerveilleront pas spirituellement. (Très paradoxal 🤨 hum!) F.R.
Mais ceux pour qui l’adversaire est fort a une chance d’apporter une transformation. C’est une autre raison pour laquelle il est essentiel de rassembler ensemble dans l’esprit d’unité, car nous pouvons ainsi nous aider – ceux qui sont tombés ainsi que ceux qui ont effectué des actes de gentillesse désintéressés.
Maintenant, nous pouvons travailler comme un pour dessiner plus de lumière divine. Comme l’a dit le Hachaïl, la lumière que nous recevons dépend de la difficulté de notre travail.
Si l’adversaire était même un iota plus faible, aucun d’entre nous n’aurait aucune chance de contribuer à l’élimination ultime de la douleur et de la souffrance de ce monde.
Non seulement l’adversaire est nécessaire, mais son importance est magnifiée par sa force. Car là où il y la plus grande lumière révélée? Où l’opposition à la lumière est la plus grande. Chaque fois que nous nous réunissons dans la prière, nous révélons la lumière. Nous nous réunissons sur des occasions spéciales telles que Rosh Hashanah, Yom Kippour et Sukkot, et bien sûr, nous générons de la lumière sur ces heureuses occasions. Mais nous pouvons révéler plus de lumière parfois lorsque l’adversaire est le plus fort, lorsque la vie est sombre et difficile.
Il est plus important que jamais pour moi d’aller à la synagogue un jour où je n’ai vraiment pas envie de me lever et de sortir de la maison. Des moments comme ceci sont des opportunités spéciales pour révéler la lumière.
Dans Beresheet, la Torah dit: En créant notre monde, le Créateur a vu la lumière que c’était bien. Le Midrash explique que cette première lumière a brillé pendant trente-six heures et il a ensuite été dissimulé, car le créateur craignait que si la lumière brillait tout le temps, les gens pourraient utiliser son pouvoir à des fins négatives. En tant que grand mystique du XVIIIe siècle, Rabbi Yisrael Ben Eliezer, ou Baal Shem Tov , la met: «Par conséquent, cette lumière était cachée. Où est-ce que cette lumière dissimulée, appelée Haganuz, la lumière qui était trop grande pour être laissée dans notre monde cachée? C’était dissimulé dans la Torah. »
Il y a beaucoup d’histoires où nous apprenons que les kabbalistes, y compris le Baal Shem TOV, avaient la capacité de la lecture de la Torah et en particulier, leur lecture du zohar-pour tout voir. Grâce à nos études, chacun de nous peut atteindre ce niveau spirituel élevé. Qu’est-ce que cela signifie?
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En effet tout est parfait ici et maintenant car tout Concorde qu’on le veuille ou non à réaliser la volonté de Dieu à tout instant
Une lumière peut-elle être cachée un temps soit peu ?
Au cœur du jeu consistant à mélanger mensonges et vérités par souci de créer des situations favorables à la réalisation des objectifs souvent mal intentionnés, nous manipulons les opinions de manière à créer des écrans dans l’esprit et les pensées comme obstacles à la vérité
Cela a commencé avec la ruse du serpent confondant Eve et Adam jusqu’à la grande confusion du moment
Pourtant, l’homme est né bon mais c’est la société qui le corrompt pour le compte du système construit sur l’ignorance et la défaillance des êtres et des choses dans la ronde
Malheureusement, cela offre une facilité d’accès à certains plaisirs avant terme et que les partisans du peu d’effort s’adonnent à tort afin de goûter au confort du dehors où prédomine le culte du veau d’or
Cependant, il y’a toujours un reste sensible à l’observation de l’odre établi par la nature de l’univers et dans lequel tout évolue suivant des règles éternelles et parfaites pour permettre de vivre le vrai bonheur
C’est la communauté des frères sincères sur le sentier de la lumière, ou la fraternité blanche universelle, ou encore l’Israël céleste de Dieu s’efforçant de vivre comme des êtres de lumière malgré les difficultés multiples rencontrées dans ce bas monde
Grâce à ce reste, l’opacité des illusions de ce monde est toujours pénétrée par des rayons ultraviolets de la lumière dans le but de refléter sur l’écran des belles âmes où qu’elles se trouvent
La rencontre dans des mosquées où d’autres centres de prière sur le plan physique augmente ces faisceaux lumineux et dissipe constamment les fausses valeurs véhiculées par les faussaires créateurs des illusions entières
Comme il est bon et encourageant pour les frères de vivre ensemble au cœur de l’obéissance à la volonté du Père !
C’est ainsi que ce dernier pourvoit à la Mère les moyens de prendre soin de nous de la plus belle manière comme des enfants bien-aimés dans cette arène de misère qu’est le monde avec ses valeurs à l’envers
Merci mon ami pour cette contribution hors pair dans le travail de rééducation des autres!