Allah
« Les Soufis s’approchent de Dieu à travers de nombreux Noms divins pour exprimer ses différents attributs , mais le Nom « Allah » combine et transcende tous ces attributs, Allah est la Réalité Suprême. Le mot « Allah combine les racines « al et « la » pour exprimer « L’Unité de l’Être et du Néant ».
Dieu embrasse tous les contraires. Comme il le dit dans le Saint Coran, Il est le premier et le dernier, l’apparent et le caché. » Il est l’âme de toutes les âmes, comme le dit Rumi. Il n’est limité par aucune croyance, mais est le Dieu unique qui parle à travers toute la religion authentique, se manifestant de différentes manières adaptées à chaque chercheur individuel.
Je n’ai jamais connu Allah le Puissant, sauf par la coïncidence en Lui de tous les contraires.
ABC SCAD AL-KHABRAZ
Allah est non-être et être, existence et non-existence. Il est le relatif et l’Absolu. Tous ces concepts reviennent à Allah, car il n’y a rien que nous puissions comprendre, écrire ou parler qui ne soit Allah.
ABD AL-KADER
Quoi que vous pensiez d’Allah, sachez qu’Il est différent de cela !
ABD AL-KADER
Tout est un signe vers l’Unicité d’Allah.
AHMAD LEN ATA ALLAH
Dire « Allah Akbar » – « Dieu est le plus grand » ne signifie pas qu’il est plus grand que quelque chose d’autre, car il n’y a rien d’autre qui puisse être plus grand.
Cela signifie qu’il est trop grand pour être perçu par les sens et trop profond pour être compris par l’intellect. Trop grand, en effet, pour être connu par autre chose que Lui. Seul Dieu connaît Dieu.
AHMAD LEN ATA ALLAH
Dieu est plus proche de l’homme que la veine jugulaire.
CORAN
Dieu est votre miroir dans lequel vous vous contemplez et vous êtes son miroir dans lequel il contemple ses attributs divins.
LBN ARABI
» Dieu a dit : » Pour révéler les secrets de mon amour abondant, j’ai créé un miroir dont le visage est la conscience et dont le dos est le monde. «
JALALUDDIN RUMI
Tu n’as pas d’identité à quel point j’ai cherché un cadeau pour t’offrir Rien ne semblait bien .
Quel est l’intérêt d’apporter de l’or à un or et de l’eau à la mer Tout ce que j’ai trouvé, c’était comme prendre des épices en Orient Ce n’est pas bon de donner du cœur et de l’âme . Tu les as déjà, alors je t’ai apporté un miroir. Regarde-toi et souviens-toi de moi.
JALALUDDIN RUMI
» Dieu ne se limite pas à la manière dont il vous apparaît en se rendant approprié à votre capacité à le recevoir. Par conséquent, aucune autre créature n’est obligée d’obéir au Dieu que vous adorez, car Il leur apparaît sous d’autres formes :
LBN ARABI
» Ne vous accrochez pas exclusivement à une croyance particulière au point de ne pas croire le reste, sinon vous ignorerez beaucoup de ce qui est bon et manquerez la vraie Vérité. Allah est omnipotent et omniprésent et n’est contenu dans aucune religion, car il dit dans le Coran Où que vous vous tourniez, il y a le visage d’Allah.
LBN ARABI
» Les mystiques parlent de cent manières différentes, mais si Dieu est un et la Voie est une, comment leur sens pourrait-il être autre qu’un ? Ce qui apparaît sous différents déguisements est une seule essence. Une variété de formes, mais une unité de substance.
JALALUDDIN RUMI
Un fou passé pour muezzin lançait l’appel à la prière. dit le fou. Cet homme là-haut brandit une coquille vide. » C’est ce que vous faites lorsque vous parlez des quatre-vingt-dix-neuf noms d’Allah. Comment Dieu peut-il être compris à travers les noms ? Vous ne pouvez pas utiliser de mots pour décrire l’essence de Dieu, alors mieux vaut pour ne rien dire du tout.
KITAB-ILAHI
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Quand moi et toi » sommes absents. Je ne sais pas s’il s’agit d’une mosquée, d’une synagogue, d’une église ou d’un temple.
MAHMUD SHABISTARI
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